مجزرة الطير

function reloadCaptchaImg(){ window.location.reload();}function CheckAdvancedSearchForm(){ if(document.getElementById("AQuery").value == "") { alert("ادخل موضوع البحث."); document.getElementById("AQuery").focus(); return false; } if(document.getElementById("searchArticles").checked == false && document.getElementById("searchComments").checked == false && document.getElementById("searchBlogs").checked == false && document.getElementById("searchPages").checked == false && document.getElementById("searchNews").checked == false) { alert("اختر مجال البحث."); return false; } if(document.getElementById("searchAuthor").checked == false && document.getElementById("searchContentBody").checked == false && document.getElementById("searchTitle").checked == false) { alert("اختر حقل البحث."); return false; } return true;}function swapComment(){ if(document.getElementById("addCommentBox").checked == true){ document.getElementById("commentField").style.display = ""; }else{ document.getElementById("commentField").style.display = "none"; } return true;}function SwitchField(ArticleType){ articleType = ArticleType; switch(ArticleType) { case 0: // Article { document.getElementById("FileRow").style.display = ""; document.getElementById("ArticleURLRow").style.display = "none"; break; } case 1: // Summary Only { document.getElementById("FileRow").style.display = "none"; document.getElementById("ArticleURLRow").style.display = "none"; break; } case 2: { //blkarg document.getElementById("FileRow").style.display = "none"; document.getElementById("ArticleURLRow").style.display = ""; break; } }}function CheckSubmitArticleForm(){ if(document.getElementById("Title").value == "") { alert("ادخل العنوان."); document.getElementById("Title").focus(); return false; } if(document.getElementById("Summary").value == "") { alert("ادخل المقدمة ."); document.getElementById("Summary").focus(); return false; } if(document.getElementById("ACategories").selectedIndex == -1) { alert("اختر القسم."); document.getElementById("ACategories").focus(); return false; } if(articleType == 0) // Article { if(document.getElementById("File").value == "") { alert("اختر ملف لتحميله كمرفق للموضوع."); document.getElementById("File").focus(); return false; } } else if(articleType == 1) // Summary { } else if(articleType == 2) // Link { if(document.getElementById("ArticleUrl").value == "" || document.getElementById("ArticleUrl").value == "http://") { alert("حدد وصلة المقال."); document.getElementById("ArticleUrl").focus(); document.getElementById("ArticleUrl").select(); return false; } } return true;}function CheckSubmitArticleForm2(){ if(document.getElementById("Title").value == "") { alert("ادخل العنوان."); document.getElementById("Title").focus(); return false; } if(document.getElementById("Summary").value == "") { alert("ادخل المقدمة ."); document.getElementById("Summary").focus(); return false; } if(document.getElementById("ACategories").selectedIndex == -1) { alert("اختر القسم."); document.getElementById("ACategories").focus(); return false; } if(articleType == 2) // Link { if(document.getElementById("ArticleUrl").value == "" || document.getElementById("ArticleUrl").value == "http://") { alert("حدد وصلة المقال."); document.getElementById("ArticleUrl").focus(); document.getElementById("ArticleUrl").select(); return false; } } return true;}function CheckLoginForm(){ if(document.getElementById("Username").value == "") { alert("ادخل اسم المستخدم."); document.getElementById("Username").focus(); return false; } if(document.getElementById("Password").value == "") { alert("ادخل كلمة السر."); document.getElementById("Password").focus(); return false; } return true;}function CheckAuthorForm(){ if(document.getElementById("Username").value == "") { alert("ادخل اسم المستخدم."); document.getElementById("Username").focus(); return false; } if(document.getElementById("Password").value == "") { alert("ادخل كلمة السر."); document.getElementById("Password").focus(); return false; } if(document.getElementById("Password").value != document.getElementById("PasswordConfirm").value) { alert("كلمة السر غير صحيحة."); document.getElementById("Password").focus(); document.getElementById("Password").select(); return false; } if(document.getElementById("FirstName").value == "") { alert("ادخل اسمك الاول."); document.getElementById("FirstName").focus(); return false; } if(document.getElementById("LastName").value == "") { alert("ادخل اسم العائلة."); document.getElementById("LastName").focus(); return false; } if(document.getElementById("Email").value == "") { alert("ادخل بريدك الالكتروني."); document.getElementById("Email").focus(); return false; } if(document.getElementById("Email").value.indexOf('.') == -1 || document.getElementById("Email").value.indexOf('@') == -1) { alert('This email address is not valid.'); document.getElementById("Email").focus(); document.getElementById("Email").select(); return false; } if(document.getElementById("Biography").value == "") { alert("ادخل سيرتك المختصرة."); document.getElementById("Biography").focus(); return false; } return true;}function emailToFriend(ArticleLink){ var t = (screen.availHeight/2) - (485/2); var l = (screen.availWidth/2) - (605/2); var emailWin = window.open(ArticleLink+"/articleemail", "emailWin", "scrollbars=yes,toolbar=1,statusbar=0,width=605,height=485,top="+t+",left="+l);}function CheckArticleCommentForm(){ var sel = false; var ok = false; for(i = 1; i < 6; i++) { eval("sel = document.getElementById('ArticleRating_"+i+"').checked;"); if(sel) ok = true; } if(ok) { return true; } else { alert("Please select a rating for this article."); return false; }}function CheckArticleCommentForm1(){ var sel = false; var ok = false; for(i = 1; i < 6; i++) { eval("sel = document.getElementById('ArticleRating_"+i+"').checked;"); if(sel) ok = true; } if(ok) { if(document.getElementById("addCommentBox").checked == 1){ if(document.getElementById("ArticleComment").value == "") { alert("الرجاء ادخال تعليق."); document.getElementById("ArticleComment").focus(); return false; } else { return true; } } } else { alert("Please select a rating for this article."); return false; }}function CheckArticleCommentForm2(){ var sel = false; var ok = false; if(document.getElementById("ArticleComment").value == "") { alert("الرجاء ادخال تعليق."); document.getElementById("addCommentBox").checked = true; swapComment(); document.getElementById("ArticleComment").focus(); return false; } else { return true; } }function CheckEmailForm(frm){ if(frm.YourName.value == "") { alert("الرجاء ادخال اسمك"); frm.YourName.focus(); return false; } if(frm.YourEmail.value == "") { alert("ادخل بريدك الالكتروني"); frm.YourEmail.focus(); return false; } if(frm.YourEmail.value.indexOf(".") == -1 || frm.YourEmail.value.indexOf("@") == -1) { alert("البريد الالكتروني الذي قمت بادخاله غير صحيح"); frm.YourEmail.focus(); return false; } if(frm.FriendsName.value == "") { alert("ادخل اسم المرسل اليه."); frm.FriendsName.focus(); return false; } if(frm.FriendsEmail.value == "") { alert("ادخل البريد الالكتروني للمرسل اليه."); frm.FriendsEmail.focus(); return false; } if(frm.FriendsEmail.value.indexOf(".") == -1 || frm.FriendsEmail.value.indexOf("@") == -1) { alert("البريد الالكتروني للمرسل اليه غير صحيح."); frm.FriendsEmail.focus(); return false; } frm.Message.disabled = false; return true;}

ومجزرة الطير اللي طاير أثارت ولا تزال قضية قرار موظفين في وزارة التربية والتعليم اعدام كتاب "يا طير يا اللي طاير" الفولكلوري ضجة تستحق التوقف عندها، وهذه القضية تطرح من جديد سؤالا حول الموقف العقلاني من الموروث الشعبي. وإذا كان الباحثون يكادون أن يجمعوا على ان الاهتمام العربي بالفولكلور بدأ بشكل جدي بعد الحرب العالمية الثانية، وبعد حصول غالبية الدول العربية في حينه على استقلالها السياسي، حيث أصبح لكل دولة علم خاص ونشيد وطني خاص، فإنهم يغفلون القصص الشعبي الذي دونه العرب قبل ذلك بقرون مثل حكايات "ألف ليلة وليلة" وسير الأبطال الشعبيين مثل "سيف بن ذي يزن" و"الزير سالم" و"عنترة بن شداد" و"أبو زيد الهلالي" وغير ذلك كثير. كما ان كتاب الحيوان للجاحظ فيه باب طويل عن أدب العامة، كما أنه احتوى على الكثير من النكات والأقوال الشعبية، وكتاب العقد الفريد لابن عبد ربه احتوى هو أيضا على مأثورات شعبية وغيرهما. والأداب الشعبية من حكايات ونوادر وأقوال وأمثال، وأغان هي افراز لابداعات الشعب بمجمله. وتدوين هذه الابداعات، واخضاعها للبحث والدراسة في مراحلها المختلفة واجب أخلاقي ووطني وإنساني أيضا. فإذا كانت "ألف ليلة وليلة" وغيرها قد دُوّنت في عصر الخلافة العباسية، مع ما تحويه من استعمالات للغة العامة، ومضامين جنسية واضحة، فمن غير المعقول ومن غير المنطق أن يتم اعدام الحكايات الشعبية العربية في القرن الواحد والعشرين، في مناطق السلطة الفلسطينية، وبأوامر من وزارة فلسطينية، وبأيد فلسطينية. فالتراث الشعبي جزء هام من الهوية الوطنية لأي شعب، بل إنه أحد مكونات هذه الهوية، فمن لا ماضي له لا حاضر ولا مستقبل له أيضا. والموروث الشعبي بشقيه القولي والمادي هو إرث حضاري للشعب، والتنكر لهذا الإرث الحضاري هو استجابة مقصودة أو بدون قصد لطروحات الأعداء الذين يرون في الشعب الفلسطيني مجرد تجمعات سكانية، وهم بهذا ينفون عنه صفة كونه شعب. واعدام كتاب "يا طير يا اللي طاير" هو تساوق مع ما فعلته حركة طالبان في أفغانستان عندما دمرت التماثيل البوذية في بلادها، بحجة محاربة الوثنية، وهم يتانسون مثلا ان المسلمين بدءا من الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه، مرورا بدولة الخلافة وحتى أيامنا هذه لم يدمروا التماثيل الفرعونية في مصر على سبيل المثال، ولسبب بسيط أنها حضارة المصريين في مرحلة سابقة، ومع الفارق ما بين الفعلتين "اعدام الكتاب وتدمير التماثيل" حيث أن الحكايات الشعبية الواردة في الكتاب بعضها يحمل مفاهيم دينية، كبقية موروثنا الشعبي. ففي العام 1992 حسبما أذكر وعندما أقيم مهرجان القدس الثقافي والذي شاركت فيه فرق فلكلورية من مختلف انحاء الوطن، وقف احد الأساتذة في احدى جامعاتنا المحلية ليُحرم الاحتفالات الفولكلورية معتبرا إياها خروجا عن الدين ومحتجا على استعمال مصطلح "التراث الشعبي" ورددت عليه بأن التراث مأخوذ من الفعل ورث يرث فهو تراث وميراث، وديننا الحنيف هو تراثنا الديني الحضاري الذي توارثناه أبا عن جد، فالوحي نزل على خاتم المرسلين صلوات الله عليه، والدين اكتمل في عصره، ونحن توارثناه من بعده، كما ان تراثنا الشعبي مجبول بالمفاهيم الدينية لأن ثقافاتنا الشعبية هي ثقافة دينية، فعلى سبيل المثال تفتتح أمهاتنا وأخواتنا وزوجاتنا وبناتنا أغاني الأفراح بـ "المهاهاة" قائلات: وهاي يا ناس صلو على النبي وهاي بدل الصلاة صلاتين ويفتتح آباؤنا وأخواتنا ونحن السامر بالقول: وأول ما نبدي ونقول والحذر يصلي ع الرسول وهكذا...... فما كان من ذلك الأستاذ إلا أن وقف معترفا بعدم معرفته المسبقة بهذا الموضوع، وانه كان عنده فهم خاطئ للمصطلح، فحظي باحترام الحضور. اللهجة العامية: اللهجة: هي استعمال خاطئ للغة، ومدى ابتعاد أي لهجة عن الفصحى دلالة على مدى بعدها عن اللغة الصحيحة. وقد اختلف الباحثون حول تدوين الموروث الشعبي بالفصحى أم بالعامية. فبعضهم ارتأى أنه يجب تدوينه كيفما سمعته من راويه دون تغيير أو تبديل، والبعض الآخر ارتأى أنه يجب تدوينه بما يسمى اللغة الثالثة، وهي اللغة الفصحى السلسة التي إذا سكنت آخرها تصبح عامية، وانا أميل إلى الرأي الثاني، مع التنويه أن بعض الموروث الشعبيإذا ما قمت بمحاولة كتابته بالفصحى كالمثل الشعبي فإن رونقه ومعناه سيفسدان.

العفو